Mūlamadhyamakakārikā / 9. Pūrva (पूर्व)

9. Pūrva (पूर्व)

Summary

Chapter 9 is the earlier, the seer before the seeing. If the seer stood first, seeing would be optional. If seeing stood first, there would be no one whose seeing it was. Perception does not yield a subject that was already there, fully itself, waiting for an object.

नेपालीमा

अध्याय ९ अघिल्लो हो, दर्शनभन्दा अघिको द्रष्टा। द्रष्टा पहिले उभिए दर्शन ऐच्छिक हुन्थ्यो। दर्शन पहिले उभिए त्यो कसको दर्शन हो भन्ने कोही हुँदैनथ्यो। प्रत्यक्षले विषय पर्खेर आफैँ पूरा भइसकेको विषयी दिँदैन।

The earlier, the seer before the seeing.

12 of 12 lines in this chapter are written out word by word.

Line
9.1	दर्शनश्रवणादीनि वेदनादीनि चाप्यथ । भवन्ति यस्य प्रागेभ्यः सोऽस्तीत्येके वदन्त्युत darśanaśravaṇādīni vedanādīni cāpy atha / bhavanti yasya prāg ebhyaḥ so 'stīty eke vadantyuta In a compound: seeing, śrava (श्रव), and ṇādīna (णादीन), in a compound: the Veda, and nādīna (नादीन) and, also, even. api before a vowel, now, and then.
9.2	कथं ह्यविद्यमानस्य दर्शनादि भविष्यति । भावस्य तस्मात् प्रागेभ्यः सोऽस्ति भावो व्यवस्थितः kathaṃ hy avidyamānasya darśanādi bhaviṣyati / bhāvasya tasmāt prāg ebhyaḥ so 'sti bhāvo vyavasthitaḥ How. Of a compound: avidya (अविद्य), and a measure, a means of knowing, in a compound: the new-moon rite, and nāda (नाद), will be, of a state.
9.3	दर्शनश्रवणादिभ्यो वेदनादिभ्य एव च । यः प्राग् व्यवस्थितो भावः केन प्रज्ञप्यतेऽथ सः darśanaśravaṇādibhyo vedanādibhya eva ca / yaḥ prāg vyavasthito bhāvaḥ kena prajñapyate 'tha saḥ For a compound: seeing, śrava (श्रव), and ṇāda (णाद), a compound: the Veda, nādi (नादि), and bhya (भ्य) just and, who, which, before. prāk (प्राक्) before a voiced.
9.4	विनापि दर्शनादीनि यदि चासौ व्यवस्थितः । अमून्यपि भविष्यन्ति विना तेन न संशयः vināpi darśanādīni yadi cāsau vyavasthitaḥ / amūny api bhaviṣyanti vinā tena na saṃśayaḥ Without even, in a compound: the new-moon rite, and nādīna (नादीन), if and, that one, settled, amūny (अमून्य्) even, in bhaviṣyanta (भविष्यन्त), without, by means.
9.5	अज्यते केनचित् कश्चित् किंचित् केन चिदज्यते । कुतः किंचिद् विना कश्चित् किंचित् किंचिद् विना कुतः ajyate kenacit kaścit kiṃcit kena cid ajyate / kutaḥ kiṃcid vinā kaścit kiṃcit kiṃcid vinā kutaḥ Is driven, by means of by what, some, at all, someone, what, some, at all, by means of by what, some. cit before a voiced sound, is.
9.6	सर्वेभ्यो दर्शनादिभ्यः कश्चित् पूर्वो न विद्यते । अज्यते दर्शनादिनामन्येन पुनरन्यदा sarvebhyo darśanādibhyaḥ kaścit pūrvo na vidyate / ajyate darśanādinām anyena punar anyadā For all, for a compound: the new-moon rite, and nāda (नाद), someone, the earlier, not is found, is driven, of a compound: seeing, the.
9.7	सर्वेभ्यो दर्शनादिभ्यो यदि पूर्वो न विद्यते । एकैकस्मात् कथं पूर्वो दर्शनादेः स विद्यते sarvebhyo darśanādibhyo yadi pūrvo na vidyate / ekaikasmāt kathaṃ pūrvo darśanādeḥ sa vidyate For all, for a compound: the new-moon rite, and nāda (नाद), if, the earlier, not is found, because of a compound: one, one, and indeed, how.
9.8	द्रष्टा स एव स श्रोता स एव यदि वेदकः । एकैकस्माद् भवेत् पूर्वमेवं चैतन् न युज्यते draṣṭā sa eva sa śrotā sa eva yadi vedakaḥ / ekaikasmād bhavet pūrvam evaṃ caitan na yujyate The seer, he, that. saḥ (सः) before a consonant just, he, that. saḥ (सः) before a consonant, śrota (श्रोत), he, that. saḥ (सः) before a consonant just, if, a.
9.9	द्रष्टान्य एव श्रोतान्यो वेदकोऽन्यः पुनर् यदि । सति स्याद् द्रष्टरि श्रोता बहुत्वं चात्मनां भवेत् draṣṭānya eva śrotānyo vedako 'nyaḥ punar yadi / sati syād draṣṭari śrotā bahutvaṃ cātmanāṃ bhavet draṣṭānya (द्रष्टान्य) just, śrotānya (श्रोतान्य), vedaka (वेदक), another, again, if, in when it is, it being so, it would be. syāt (स्यात्) before a voiced sound, in.
9.10	दर्शनश्रवणादीनि वेदनादीनि चाप्यथ । भवन्ति येभ्यस् तेष्वेष भूतेष्वपि न विद्यते darśanaśravaṇādīni vedanādīni cāpy atha / bhavanti yebhyas teṣv eṣa bhūteṣv api na vidyate In a compound: seeing, śrava (श्रव), and ṇādīna (णादीन), in a compound: the Veda, and nādīna (नादीन) and, also, even. api before a vowel, now, and then.
9.11	दर्शनश्रवणादीनि वेदनादीनि चाप्यथ । न विद्यते चेद् यस्य स न विद्यन्त इमान्यपि darśanaśravaṇādīni vedanādīni cāpy atha / na vidyate ced yasya sa na vidyanta imāny api If you say that in a compound: seeing, śrava (श्रव), and ṇādīna (णादीन), in a compound: the Veda, and nādīna (नादीन) and, also, even. api before a vowel.
9.12	प्राक् च यो दर्शनादिभ्यः सांप्रतं चोर्ध्वमेव च । न विद्यतेऽस्ति नास्तीति निवृत्तास् तत्र कल्पनाः prāk ca yo darśanādibhyaḥ sāṃprataṃ cordhvam eva ca / na vidyate 'sti nāstīti nivṛttās tatra kalpanāḥ Before and, who, which. yaḥ (यः) before a voiced sound, for a compound: the new-moon rite, and nāda (नाद), sāṃprata (सांप्रत), a compound: and, and upward.